Текст 60

कर्माण्यपरिमेयाणि मनसापि सुरेश्वरै: । सहसङ्कर्षणश्चक्रे भगवान् मधुसूदन: ॥ ६० ॥
карма̄н̣й апаримейа̄н̣и
манаса̄пи суреш́вараих̣
саха-сан̇каршан̣аш́ чакре
бхагава̄н мадхусӯданах̣
карма̄н̣и — деяния; апаримейа̄н̣и — непостижимые; манаса̄ — даже умом; сура — такими властителями вселенной, как Господь Брахма и Господь Шива; саха — сопровождаемый Санкаршаной; чакре — совершил; бхагава̄н — Верховная Личность Бога; мадху — тот, кто покарал демона Мадху.

Перевод:

Кришна, Верховная Личность Бога, и Баларама, Санкаршана, совершали деяния, недоступные пониманию даже таких великих полубогов, как Господь Брахма и Господь Шива. [Например, чтобы уничтожить полчища демонов и улучшить положение в мире, Кришна устроил сражение на Курукшетре.]

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 61

कलौ जनिष्यमाणानां दु:खशोकतमोनुदम् । अनुग्रहाय भक्तानां सुपुण्यं व्यतनोद् यश: ॥ ६१ ॥
калау джанишйама̄н̣а̄на̄м̇
дух̣кха-ш́ока-тамо-нудам
ануграха̄йа бхакта̄на̄м̇
супун̣йам̇ вйатанод йаш́ах̣
калау — в век Кали; джанишйама̄н̣а̄на̄м — обусловленных душ, которым суждено родиться в будущем; дух̣кха — для утоления скорби и облегчения невыносимых страданий, причина которых кроется в невежестве; ануграха̄йа — ради того, чтобы оказать милость; бхакта̄на̄м — преданных; су — чистые, духовные деяния; вйатанот — увеличивает; йаш́ах̣ — (Свою) славу.

Перевод:

Желая пролить беспричинную милость на Своих преданных, которым суждено родиться в наступивший век Кали, Верховная Личность Бога, Кришна, вел Себя таким образом, чтобы при одном воспоминании о Нем можно было избавиться от всех скорбей материального существования. [Другими словами, Он позаботился о том, чтобы Его преданные, которым суждено родиться в будущем, могли преодолеть все тяготы материального существования, следуя наставлениям Кришны, изложенным в «Бхагавад- гите».]

Комментарий:

Приходя в этот мир, Господь одновременно спасает преданных и карает демонов (паритра̄н̣а̄йа са̄дхӯна̄м̇ вина̄ш́а̄йа ча душкр̣та̄м). Главным образом Кришна приходит для того, чтобы облегчить участь садху, или бхакт, но Он также оказывает милость убитым Им демонам, поскольку любой, кто погибнет от руки Кришны, сразу обретает освобождение. Что бы ни делал Господь — убивает Он демонов или оказывает покровительство преданным, — все это проявление Его милости и к тем, и к другим.

Текст 62

यस्मिन् सत्कर्णपीयुषे यशस्तीर्थवरे सकृत् । श्रोत्राञ्जलिरुपस्पृश्य धुनुते कर्मवासनाम् ॥ ६२ ॥
йасмин сат-карн̣а-пӣйуше
йаш́ас-тӣртха-варе сакр̣т
ш́ротра̄н̃джалир упаспр̣ш́йа
дхунуте карма-ва̄сана̄м
йасмин — которым (рассказам о трансцендентных деяниях, совершенных Им на земле); сат — доставляющим удовольствие чистому трансцендентному слуху; йаш́ах̣ — в лучшем из святых мест; сакр̣т — сразу же, немедленно; ш́ротра — слушающий звуки трансцендентного послания; упаспр̣ш́йа — прикоснувшись (подобно прикосновению вод Ганги); дхунуте — уничтожает; карма — непреодолимое стремление к кармической деятельности.

Перевод:

Слушая чистым духовным слухом повествования о славе Господа, преданные Господа немедленно избавляются от могущественных материальных желаний и привычки к кармической деятельности.

Комментарий:

Когда преданные слушают о деяниях Верховной Личности Бога, которые описаны в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам», они сразу же обретают трансцендентное видение и утрачивают интерес к материальной деятельности. Так они избавляются от привязанности к материальному миру. Ради удовлетворения своих чувственных желаний почти все занимаются материальной деятельностью, которая приводит только к бесконечному повторению цикла джанма-мр̣тйу-джара̄-вйа̄дхи — рождения, смерти, старости и болезней. Но преданный, просто слушая слова «Бхагавад-гиты» и затем наслаждаясь рассказами из «Шримад-Бхагаватам», очищается настолько, что материальная деятельность перестает привлекать его. Мы видим, что интерес к сознанию Кришны у людей Запада приводит к утрате интереса к материальной деятельности, поэтому находятся те, кто пытается чинить препятствия нашему Движению. Однако никакими искусственными мерами они не смогут остановить это Движение и воспрепятствовать проповеди в Европе и Америке. Слова ш́ротра̄н̃джалир упаспр̣ш́йа в этом стихе указывают на то, что, просто слушая о трансцендентных деяниях Господа, преданный настолько очищается, что скверна кармической деятельности перестает оказывать на него влияние. Анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам. Преданные не занимаются материальной деятельностью, поскольку она не нужна душе. Они уже обрели освобождение (брахма-бхӯйа̄йа калпате), поэтому их больше не вернуть домой и не заставить снова заниматься материальными делами.