Текст 3-7

вирин̃чах̣ — Господь Брахма; бхагава̄н — тот, кого называют бхагаваном из за его высокого положения; др̣шт̣ва̄ — увидев; саха — вместе; ш́арвен̣а — с Господом Шивой; та̄м — тот (принадлежащий Всевышнему); танум — трансцендентный образ; сваччха̄м — не оскверненный ничем материальным; мараката — сияющий, подобно сапфиру; кан̃джа — наделенный очами, розоватыми как чашечка лотоса; тапта — с сиянием расплавленного золота; ласат — с сияющими; кауш́ейа — желтыми одеяниями; прасанна — тот, все части которого прекрасны и наделяют милостью; су — наделенный чудесным ликом; сундара — с прекрасно очерченными бровями; маха̄ — со шлемом, выложенным каменьями; кейӯра̄бхйа̄м — украшенный браслетами; карн̣а — отражающими блеск ушных украшений; капола — с щеками; ш́рӣ — тот, лотосный лик которого; ка̄н̃чӣ — с декоративным поясом и браслетами на руках; ха̄ра — ожерельем и ножными колокольчиками; ш́обхита̄м — чудесно украшенный; каустубха — украшенный драгоценным камнем Каустубха; лакшмӣм — богиню процветания; бибхратӣм — поддерживающий; вана — украшенный гирляндой из цветов; сударш́ана — с Сударшаной чакрой и другим; сва — Своим оружием; мӯртимадбхих̣ — имеющим каждое собственный образ; упа̄сита̄м — почитаемый; тушт̣а̄ва — восславил; дева — глава полубогов; са — сопровождаемый Господом Шивой; пурушам — Высшую Личность; сарва — со всеми полубогами; са̄кам — вместе; сарва — всеми членами тела; аваним — земли; гатаих̣ — касающимися.