Текст 26

श्रीशुक उवाच
इति देवान्समादिश्य भगवान् पुरुषोत्तम: ।
तेषामन्तर्दधे राजन्स्वच्छन्दगतिरीश्वर: ॥ २६ ॥
ш́рӣ-ш́ука ува̄ча
ити дева̄н сама̄диш́йа
бхагава̄н пурушоттамах̣
теша̄м антардадхе ра̄джан
сваччханда-гатир ӣш́варах̣
ш́рӣ — Шри Шукадева Госвами сказал; ити — так; дева̄н — полубогам; сама̄диш́йа — повелев; бхагава̄н — Верховная Личность Бога; пуруша — высочайшая личность; теша̄м — от них; антардадхе — исчез; ра̄джан — о царь; сваччханда — независим; гатих̣ — тот, чей путь; ӣш́варах̣ — Личность Бога.

Перевод:

Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, дав такие наставления полубогам, самовластный Верховный Господь, лучший из живых существ, скрылся из вида.

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 27

अथ तस्मै भगवते नमस्कृत्य पितामह: ।
भवश्च जग्मतु: स्वं स्वं धामोपेयुर्बलिं सुरा: ॥ २७ ॥
атха тасмаи бхагавате
намаскр̣тйа пита̄махах̣
бхаваш́ ча джагматух̣ свам̇ свам̇
дха̄мопейур балим̇ сура̄х̣
атха — затем; тасмаи — Ему; бхагавате — Верховной Личности Бога; намаскр̣тйа — поклонившись; пита̄ — Господь Брахма; бхавах̣ — и Господь Шива; джагматух̣ — вернулись; свам — каждый в свою; дха̄ма — в обитель; упейух̣ — приблизились; балим — к царю Бали; сура̄х̣ — (остальные) полубоги.

Перевод:

Тогда Господь Брахма и Господь Шива почтительно склонились вослед Верховному Господу и потом вернулись в свои обители, а остальные полубоги направились к Махарадже Бали.

Комментарий:

[]

Текст 28

द‍ृष्ट्वारीनप्यसंयत्ताञ्जातक्षोभान्स्वनायकान् ।
न्यषेधद् दैत्यराट् श्लोक्य: सन्धिविग्रहकालवित् ॥ २८ ॥
др̣шт̣ва̄рӣн апй асам̇йатта̄н̃
джа̄та-кшобха̄н сва-на̄йака̄н
нйашедхад даитйа-ра̄т̣ ш́локйах̣
сандхи-виграха-ка̄лавит
др̣шт̣ва̄ — увидев; арӣн — врагов; апи — хотя; асам̇йатта̄н — не собирающихся сражаться; джа̄та — обеспокоенных; сва — своих военачальников; нйашедхат — остановил; даитйа — верховный властитель Дайтьев (Махараджа Бали); ш́локйах̣ — выдающийся, достойный почтения; сандхи — для перемирия; виграха — для битвы; ка̄ла — время; вит — прекрасно знающий.

Перевод:

Махараджа Бали, прославленный царь демонов, хорошо знал, когда следует заключать мир, а когда воевать. Поэтому, хотя его военачальники, завидев полубогов, возмутились и собрались было их убить, он остановил воинов, ибо видел, что полубоги настроены мирно.

Комментарий:

Ведический этикет гласит: гр̣хе ш́атрум апи пра̄птам̇ виш́вастам акутобхайам. Когда к хозяину дома приходит враг, он должен так принять гостя, чтобы тот забыл о своей вражде с хозяином. Махараджа Бали был очень опытен как в ведении мирных переговоров, так и в ведении военных действий. Поэтому он оказал полубогам достойный прием, несмотря на раздражение своих военачальников. Такие отношения между противниками существовали даже во время войны между Пандавами и Кауравами. В течение дня они отчаянно сражались, а после захода солнца приходили во вражеский лагерь, где их принимали как лучших друзей. Во время такого приема один из врагов мог отдать противнику все, что тот попросит. Таковы были обычаи.