Текст 17

श्रीशुक उवाच
इति मन्त्रोपनिषदं व्याहरन्तं समाहितम् ।
द‍ृष्ट्वासुरा यातुधाना जग्धुमभ्यद्रवन् क्षुधा ॥ १७ ॥
ш́рӣ-ш́ука ува̄ча
ити мантропанишадам̇
вйа̄харантам̇ сама̄хитам
др̣шт̣ва̄сура̄ йа̄тудха̄на̄
джагдхум абхйадраван кшудха̄
ш́рӣ — Шри Шукадева Госвами сказал; ити — таким образом; мантра — ведическую мантру; вйа̄харантам — разучивающего или повторяющего нараспев (Сваямбхуву Ману); сама̄хитам — сосредоточенного (не возбуждаясь от материальных условий); др̣шт̣ва̄ — увидев (его); асура̄х̣ — демоны; йа̄тудха̄на̄х̣ — ракшасы; джагдхум — сожрать; абхйадраван — бежали (очень быстро); кшудха̄ — от желания удовлетворить свой аппетит.

Перевод:

Шукадева Госвами продолжал: Так, погруженный в транс, Сваямбхува Ману произносил мантры из Упанишад, содержащие мудрость Вед. Когда голодные ракшасы и асуры увидели Сваямбхуву Ману, ими овладело желание съесть его, и они стремглав бросились к нему.

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 18

तांस्तथावसितान् वीक्ष्य यज्ञ: सर्वगतो हरि: ।
यामै: परिवृतो देवैर्हत्वाशासत् त्रिविष्टपम् ॥ १८ ॥
та̄м̇с татха̄васита̄н вӣкшйа
йаджн̃ах̣ сарва-гато харих̣
йа̄маих̣ паривр̣то деваир
хатва̄ш́а̄сат три-вишт̣апам
та̄н — их (демонов и ракшасов); татха̄ — таким образом; авасита̄н — намеревающихся (сожрать Сваямбхуву Ману); вӣкшйа — увидев; йаджн̃ах̣ — Господь Вишну, известный под именем Ягьи; сарва — пребывающий в сердце каждого; харих̣ — Верховная Личность Бога; йа̄маих̣ — с Ямами (Своими сыновьями); паривр̣тах̣ — окруженный; деваих̣ — полубогами; хатва̄ — убив (демонов); аш́а̄сат — стал править (заняв пост Индры); три — райскими планетами.

Перевод:

Верховный Господь Вишну в облике Ягьяпати, пребывающий в сердце каждого, увидел, что ракшасы и демоны собираются съесть Сваямбхуву Ману. Тогда Он вместе со Своими сыновьями Ямами и остальными полубогами уничтожил демонов и ракшасов. После этого Он занял пост Индры и стал править райским царством.

Комментарий:

Брахма, Шива, Индра — все это не имена, а названия определенных должностей. Из этого стиха явствует, что порой, когда на эти должности не находится достойного кандидата, Господь Вишну Сам становится Брахмой или Индрой.

Текст 19

स्वारोचिषो द्वितीयस्तु मनुरग्ने: सुतोऽभवत् ।
द्युमत्सुषेणरोचिष्मत्प्रमुखास्तस्य चात्मजा: ॥ १९ ॥
сва̄рочишо двитӣйас ту
манур агнех̣ суто ’бхават
дйумат-сушен̣а-рочишмат-
прамукха̄с тасйа ча̄тмаджа̄х̣
сва̄рочишах̣ — Сварочиша; двитӣйах̣ — второй; ту — действительно; манух̣ — Ману; агнех̣ — Агни; сутах̣ — сын; абхават — стал; дйумат — Дьюмат; сушен̣а — Сушена; рочишмат — Рочишмат; прамукха̄х̣ — те, первые из которых; тасйа — его (Сварочиши); ча — также; а̄тма — сыновья.

Перевод:

Сын Агни по имени Сварочиша стал вторым Ману. Старшими его сыновьями были Дьюмат, Сушена и Рочишмат.

Комментарий:

манвантарам̇ манур дева̄
ману-путра̄х̣ суреш́варах̣
р̣шайо ’м̇ш́а̄вата̄раш́ ча
харех̣ шад̣ видхам учйате
У Верховной Личности Бога есть множество воплощений. Ману, ману-путра̄х̣ (сыновья Ману), царь райских планет и семь великих мудрецов — все являются частичными воплощениями Верховного Господа. Сам Ману, его сыновья Прияврата и Уттанапада, полубоги, сотворенные Дакшей и риши, такие как Маричи, были частичными воплощениями Господа во время правления Сваямбхувы Ману. Тогда же Ягья, воплощение Господа, стал править райскими планетами. Вторым Ману был Сварочиша. В следующих одиннадцати стихах описываются другие Ману, мудрецы и полубоги.