Vedabase.ru
Шримад-Бхагаватам 7.3.33
Оригинал:
व्यक्तं विभो स्थूलमिदं शरीरं
येनेन्द्रियप्राणमनोगुणांस्त्वम् ।
भुङ्क्षे स्थितो धामनि पारमेष्ठ्ये
अव्यक्त आत्मा पुरुष: पुराण: ॥ ३३ ॥
येनेन्द्रियप्राणमनोगुणांस्त्वम् ।
भुङ्क्षे स्थितो धामनि पारमेष्ठ्ये
अव्यक्त आत्मा पुरुष: पुराण: ॥ ३३ ॥
Транскрипция:
вйактам̇ вибхо стхӯлам идам̇ ш́арӣрам̇
йенендрийа-пра̄н̣а-мано-гун̣а̄м̇с твам
бхун̇кше стхито дха̄мани па̄рамешт̣хйе
авйакта а̄тма̄ пурушах̣ пура̄н̣ах̣
йенендрийа-пра̄н̣а-мано-гун̣а̄м̇с твам
бхун̇кше стхито дха̄мани па̄рамешт̣хйе
авйакта а̄тма̄ пурушах̣ пура̄н̣ах̣
Синонимы:
вйактам — проявленный; вибхо — о всемогущий; стхӯлам — материальный космос; идам — это; ш́арӣрам — внешнее тело; йена — которым; индрийа — чувства; пра̄н̣а — жизненный воздух; манах̣ — ум; гун̣а̄н — трансцендентные качества; твам — ты; бхун̇кше — наслаждаешься; стхитах̣ — находящийся; дха̄мани — в обители; па̄рамешт̣хйе — высочайшей; авйактах̣ — не открывающийся тем, кто использует обычные методы познания; а̄тма̄ — душа; пурушах̣ — верховная личность; пура̄н̣ах̣ — старейший
Перевод:
О всемогущий! Неизменно оставаясь в своей обители, ты проявляешь в материальном мире вселенский облик, словно желая насладиться этим миром. Ты Брахман, Сверхдуша и древнейшее из существ — Личность Бога.
Комментарий:
Известно, что Абсолютная Истина открывается человеку в трех аспектах: как безличный Брахман, Сверхдуша, пребывающая в каждой частице мироздания, и как Верховная Личность Бога, Кришна. Сотворенный космос представляет собой физическое тело Верховного Господа, который наслаждается материальными отношениями, распространяя Себя в виде Своих неотъемлемых частиц — живых существ, единых с Ним по качеству. А Сам Господь, Верховная Личность, пребывает на планетах Вайкунтхи и наслаждается там духовными отношениями. Так единая Абсолютная Истина, Бхагаван, присутствует повсюду в Своих различных аспектах, будь то материальный космос, духовное сияние (Брахман) или Сама Верховная Личность Бога.
Следующие материалы:
Оригинал:
अनन्ताव्यक्तरूपेण येनेदमखिलं ततम् ।
चिदचिच्छक्तियुक्ताय तस्मै भगवते नम: ॥ ३४ ॥
चिदचिच्छक्तियुक्ताय तस्मै भगवते नम: ॥ ३४ ॥
Транскрипция:
ананта̄вйакта-рӯпен̣а
йенедам акхилам̇ татам
чид-ачич-чхакти-йукта̄йа
тасмаи бхагавате намах̣
йенедам акхилам̇ татам
чид-ачич-чхакти-йукта̄йа
тасмаи бхагавате намах̣
Синонимы:
ананта-авйакта-рӯпен̣а — бесконечной непроявленной формой; йена — которой; идам — это; акхилам — все вместе; татам — развернуто; чит — духовной; ачит — и материальной; ш́акти — энергией; йукта̄йа — тому, кто обладает; тасмаи — ему; бхагавате — Верховной Личности Бога; намах̣ — почтительный поклон
Перевод:
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Всевышним, который из Своего необъятного непроявленного облика развернул материальный космос, все мироздание. Господь обладает внутренней и внешней энергиями, а также смешанной энергией, которая называется пограничной и состоит из всех живых существ.
Комментарий:
У Верховной Личности Бога бесчисленное множество энергий (пара̄сйа ш́актир вивидхаива ш́рӯйате), но обычно их объединяют в три основные категории: внешнюю, внутреннюю и пограничную. Внешняя энергия творит материальный мир, на основе внутренней энергии проявлен мир духовный, а пограничная энергия проявляет живые существа, представляющие собой смесь внутренней и внешней энергии. На самом деле живое существо, как неотъемлемая частица Парабрахмана, относится к внутренней энергии, но, из-за того что оно соприкасается с материей, о нем иногда говорят как о смешанном проявлении материальной и духовной энергий. Господь неподвластен материальной энергии, поэтому вся Его деятельность целиком духовна. А материальная энергия — всего лишь внешнее проявление Его божественных игр.
Оригинал:
यदि दास्यस्यभिमतान् वरान्मे वरदोत्तम ।
भूतेभ्यस्त्वद्विसृष्टेभ्यो मृत्युर्मा भून्मम प्रभो ॥ ३५ ॥
भूतेभ्यस्त्वद्विसृष्टेभ्यो मृत्युर्मा भून्मम प्रभो ॥ ३५ ॥
Транскрипция:
йади да̄сйасй абхимата̄н
вара̄н ме варадоттама
бхӯтебхйас твад-виср̣шт̣ебхйо
мр̣тйур ма̄ бхӯн мама прабхо
вара̄н ме варадоттама
бхӯтебхйас твад-виср̣шт̣ебхйо
мр̣тйур ма̄ бхӯн мама прабхо
Синонимы:
йади — если; да̄сйаси — дашь; абхимата̄н — желаемые; вара̄н — благословения; ме — мне; варада-уттама — о лучший из тех, кто дает благословения; бхӯтебхйах̣ — от живых существ; тват — тобой; виср̣шт̣ебхйах̣ — созданных; мр̣тйух̣ — смерть; ма̄ — не; бхӯт — пусть будет; мама — моя; прабхо — о повелитель
Перевод:
О повелитель, о лучший из дарующих благословения, если ты согласен исполнить мое желание, то сделай так, чтобы ни одно из сотворенных тобой существ не стало причиной моей смерти.
Комментарий:
Родившись из пупка Гарбходакашайи Вишну, Господь Брахма, первое сотворенное существо в этой вселенной, создал много других живых существ и населил ими планеты. Так, со времен возникновения вселенной одно живое существо происходит от другого живого существа, которое приходится ему отцом. В конечном счете изначальным существом является Кришна, ибо Он — Отец всех прочих живых существ. Ахам̇ бӣджа-прадах̣ пита̄: Кришна — Отец, дающий семя и порождающий все живые существа.
До этого момента Хираньякашипу прославлял Господа Брахму как Верховную Личность Бога и надеялся по его благословению стать бессмертным. Однако теперь, осознав, что даже Господь Брахма не бессмертен — ведь когда пройдет сто лет Брахмы, его жизнь тоже закончится, — хитроумный Хираньякашипу стал просить у него благословений, которые практически должны были дать Хираньякашипу бессмертие. Первым делом он попросил Господа Брахму уберечь его от опасности стать жертвой любого из сотворенных Брахмой существ.
