Текст 56

स चापि शतरूपायां पञ्चापत्यान्यजीजनत् ।
प्रियव्रतोत्तानपादौ तिस्र: कन्याश्च भारत ।
आकूतिर्देवहूतिश्च प्रसूतिरिति सत्तम ॥ ५६ ॥
са ча̄пи ш́атарӯпа̄йа̄м̇
пан̃ча̄патйа̄нй аджӣджанат
прийавратотта̄напа̄дау
тисрах̣ канйа̄ш́ ча бха̄рата
а̄кӯтир девахӯтиш́ ча
прасӯтир ити саттама
сах̣ — он (Ману); ча — также; апи — с течением времени; ш́атарӯпа̄йа̄м — с Шатарупой; пан̃ча — пятерых; апатйа̄ни — детей; аджӣджанат — зачал; прийаврата — Прияврата; утта̄напа̄дау — Уттанапада; тисрах̣ — три; канйа̄х̣ — дочери; ча — также; бха̄рата — о сын Бхараты; а̄кӯтих̣ — Акути; девахӯтих̣ — Девахути; ча — и; прасӯтих̣ — Прасути; ити — так; саттама — о достойнейший.

Перевод:

О сын Бхараты, в положенный срок у него [Ману] и Шатарупы родилось пятеро детей — два сына (Прияврата и Уттанапада) и три дочери (Акути, Девахути и Прасути).

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 57

आकूतिं रुचये प्रादात्कर्दमाय तु मध्यमाम् ।
दक्षायादात्प्रसूतिं च यत आपूरितं जगत् ॥ ५७ ॥
а̄кӯтим̇ ручайе пра̄да̄т
кардама̄йа ту мадхйама̄м
дакша̄йа̄да̄т прасӯтим̇ ча
йата а̄пӯритам̇ джагат
а̄кӯтим — дочь по имени Акути; ручайе — мудрецу Ручи; пра̄да̄т — отдал; кардама̄йа — мудрецу Кардаме; ту — но; мадхйама̄м — среднюю (Девахути); дакша̄йа — Дакше; ада̄т — отдал; прасӯтим — младшую дочь; ча — также; йатах̣ — откуда; а̄пӯритам — наполнился; джагат — весь мир.

Перевод:

Свою старшую дочь, Акути, Ману отдал в жены мудрецу Ручи, среднюю, Девахути, — мудрецу Кардаме, а младшую, Прасути, — Дакше. От них произошли все живые существа, обитающие во вселенной.

Комментарий:

Здесь излагается история заселения мира. Брахма, первое живое существо во вселенной, произвел на свет Сваямбхуву Ману и его жену Шатарупу. У Ману родились два сына и три дочери, от которых ведут свою родословную все обитатели разных планет, живущие на них по сей день. Поэтому Брахму называют дедом, а Верховную Личность Бога, отца Брахмы, — прадедом всех живых существ. В «Бхагавад-гите» (11.39) это подтверждается следующим образом:
ва̄йур йамо ’гнир варун̣ах̣ ш́аш́а̄н̇ках̣
праджа̄патис твам̇ прапита̄махаш́ ча
намо намас те ’сту сахасра-кр̣твах̣
пунаш́ ча бхӯйо ’пи намо намас те
«Ты — владыка воздуха, верховный судья Яма, огонь и повелитель дождей. Ты — луна и прадед всех живых существ. Поэтому я снова и снова в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой».
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к двенадцатой главе Третьей песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Сотворение Кумаров и других».