Текст 24

श्वा सृगालो वृको व्याघ्रो मार्जार: शशशल्लकौ ।
सिंह: कपिर्गज: कूर्मो गोधा च मकरादय: ॥ २४ ॥
ш́ва̄ ср̣га̄ло вр̣ко вйа̄гхро
ма̄рджа̄рах̣ ш́аш́а-ш́аллакау
сим̇хах̣ капир гаджах̣ кӯрмо
годха̄ ча макара̄дайах̣
ш́ва̄ — собака; ср̣га̄лах̣ — шакал; вр̣ках̣ — лиса; вйа̄гхрах̣ — тигр; ма̄рджа̄рах̣ — кот; ш́аш́а — кролик; сим̇хах̣ — лев; капих̣ — обезьяна; гаджах̣ — слон; кӯрмах̣ — черепаха; годха̄ — госа̄па (змея с четырьмя ногами); ча — также; макара — крокодил и другие.

Перевод:

У собаки, шакала, тигра, лисы, кота, зайца, саджа̄ру, льва, обезьяны, слона, черепахи, крокодила, госапы и других на лапах по пять когтей. Их называют панча-накхами — животными с пятью когтями на конечностях.

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 25

कङ्कगृधबकश्येनभासभल्लूकबर्हिण: ।
हंससारसचक्राह्वकाकोलूकादय: खगा: ॥ २५ ॥
кан̇ка-гр̣дхра-бака-ш́йена
бха̄са-бхаллӯка-бархин̣ах̣
хам̇са-са̄раса-чакра̄хва
ка̄колӯка̄дайах̣ кхага̄х̣
кан̇ка — цапля; гр̣дхра — гриф; бака — журавль; ш́йена — сокол; хам̇са — лебедь; улӯка — сова; а̄дайах̣ — и другие; кхага̄х̣ — птицы.

Перевод:

Цапля, гриф, журавль, сокол, бха̄са, бхаллӯка, павлин, лебедь, са̄раса, чакрава̄ка, ворона, сова и другие относятся к птицам.

Комментарий:

[]

Текст 26

अर्वाक्स्रोतस्तु नवम: क्षत्तरेकविधो नृणाम् ।
रजोऽधिका: कर्मपरा दु:खे च सुखमानिन: ॥ २६ ॥
арва̄к-сротас ту навамах̣
кшаттар эка-видхо нр̣н̣а̄м
раджо ’дхика̄х̣ карма-пара̄
дух̣кхе ча сукха-ма̄нинах̣
арва̄к — вниз; сротах̣ — пищевод; ту — но; навамах̣ — девятый; кшаттах̣ — о Видура; эка — одного вида; нр̣н̣а̄м — людей; раджах̣ — гуна страсти; адхика̄х̣ — преобладает; карма — стремятся к деятельности; дух̣кхе — в страданиях; ча — однако; сукха — счастливыми; ма̄нинах̣ — считают себя.

Перевод:

Сотворение человека, который существует только в одном виде и хранит съеденную пищу в желудке, происходит на девятом этапе творения. Люди находятся главным образом под влиянием гуны страсти. Они всегда хлопочут о чем-то в самой гуще полной страданий жизни, но при этом считают себя вполне счастливыми.

Комментарий:

Люди в большей степени, нежели животные, подвержены влиянию гуны страсти, и потому их половая жизнь носит более беспорядочный характер. У животных для совокупления существует определенное время, но люди могут заниматься этим когда угодно. Более развитое сознание дано человеку для того, чтобы он мог избавиться от страданий, сопутствующих материальному существованию, однако по своему невежеству люди думают, что сознание дано им для того, чтобы они создавали с его помощью все новые и новые материальные удобства. Поэтому, вместо того чтобы использовать разум для духовного самоосознания, они используют его для удовлетворения своих животных потребностей в еде, сне, обороне и совокуплении. Чем больше у человека появляется материальных удобств, тем несчастнее он становится, но, введенный в заблуждение материальной энергией, он считает себя вполне счастливым, даже когда находится в самом пекле страданий. Страдания, сопутствующие человеческой жизни, отличают ее от простой и естественной жизни, которой наслаждаются животные.