Текст 6

श्रीशुक उवाच
कृष्णस्यासीत् सखा कश्चिद् ब्राह्मणो ब्रह्मवित्तम: ।
विरक्त इन्द्रियार्थेषु प्रशान्तात्मा जितेन्द्रिय: ॥ ६ ॥
ш́рӣ-ш́ука ува̄ча
кр̣шн̣асйа̄сӣт сакха̄ каш́чид
бра̄хман̣о брахма-виттамах̣
виракта индрийа̄ртхешу
праш́а̄нта̄тма̄ джитендрийах̣
ш́рӣ — Шукадева Госвами сказал; кр̣шн̣асйа — Господа Кришны; а̄сӣт — был; сакха̄ — друг (по имени Судама); каш́чит — некий; бра̄хман̣ах̣ — брахман; брахма — в Ведах; вит — ученый; вирактах̣ — свободный от привязанности; индрийа — к объектам чувственных удовольствий; праш́а̄нта — умиротворенный; а̄тма̄ — чей ум; джита — обузданные; индрийах̣ — чьи чувства.

Перевод:

Шукадева Госвами сказал: У Господа Кришны был один друг- брахман [по имени Судама], который превосходно знал ведические писания и был свободен от привязанности к чувственным удовольствиям. Более того, его ум был всегда спокоен, а чувства обузданы.

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 7

यद‍ृच्छयोपपन्नेन वर्तमानो गृहाश्रमी ।
तस्य भार्या कुचैलस्य क्षुत्क्षामा च तथाविधा ॥ ७ ॥
йадр̣ччхайопапаннена
вартама̄но гр̣ха̄ш́рамӣ
тасйа бха̄рйа̄ ку-чаиласйа
кшут-кша̄ма̄ ча татха̄-видха̄
йадр̣ччхайа̄ — само собой; упапаннена — тем, что приходило; вартама̄нах̣ — существуя; гр̣ха — в семейной жизни; тасйа — его; бха̄рйа̄ — жена; ку — который был бедно одет; кшут — от голода; кша̄ма̄ — истощенная; ча — и; татха̄ — точно так же.

Перевод:

Живя семейной жизнью, он кормил семью лишь тем, что приходило само собой. Жена этого одетого в лохмотья брахмана бедствовала вместе с ним и питалась впроголодь.

Комментарий:

Целомудренная жена Судамы также была бедно одета, и всю пищу, которая ей доставалась, она относила своему мужу. Поэтому ее постоянно мучил голод.

Текст 8

पतिव्रता पतिं प्राह म्‍लायता वदनेन सा ।
दरिद्रं सीदमाना वै वेपमानाभिगम्य च ॥ ८ ॥
пати-врата̄ патим̇ пра̄ха
мла̄йата̄ ваданена са̄
даридрам̇ сӣдама̄на̄ ваи
вепама̄на̄бхигамйа ча
пати — верная своему мужу; патим — своему мужу; пра̄ха — сказала; мла̄йата̄ — высохшим; ваданена — со своим лицом; са̄ — она; даридрам — бедная; сӣдама̄на̄ — горевавшая; ваи — несомненно; вепама̄на̄ — дрожащая; абхигамйа — приблизившись; ча — и.

Перевод:

Лицо этой целомудренной женщины осунулось от горя. Как- то раз она подошла к своему нищему мужу и, дрожа от страха, обратилась к нему.

Комментарий:

Как пишет Шридхара Свами, эта целомудренная женщина была особенно несчастна оттого, что не могла как следует накормить своего мужа. Но при этом она боялась подходить к мужу, потому что знала, что он не желает просить ничего, кроме преданности Верховному Господу.