су-уддӣпта-са̄ттвика — сияющей благости; бха̄ва — экстатические состояния; харша-а̄ди — ликование и прочие; сан̃ча̄рӣ — непрерывное состояние экстаза; эи-саба — все эти; бха̄ва — виды экстаза; бхӯшан̣а — <&> украшения; саба — всё; ан̇ге — тело; бхари’ — наполнив.
Перевод:
«Украшения на Ее теле — это разные виды ослепительно сияющего экстаза благости и непрерывного экстаза, начиная с ликования. С ног до головы Она убрана всеми этими видами экстаза».
кила-кин̃чита-а̄ди — начиная с кила-кинчиты; вим̇ш́ати — двадцатью; бхӯшита — украшена; гун̣а-ш́рен̣ӣ — <&> (Ее) привлекательных качеств; пушпа-ма̄ла̄ — гирляндой из цветов; сарва-ан̇ге — по всему телу; пӯрита — покрыта.
Перевод:
«Двадцать проявлений экстаза, начиная с кила-кинчиты, украшают Ее тело. А Ее трансцендентные качества образуют гирлянду, достигающую самой земли».
Комментарий:
Ниже перечислены двадцать разных проявлений экстаза, начиная с кила-кинчиты. К телу относится бхава (экстаз), хава (жесты) и хела (небрежность); к личности относится шобха (красота), канти (сияние), дипти (великолепие), мадхурья (сладость), прагалбхата (дерзость), аударья (великодушие) и дхайрья (терпение), а к природе относится лила (развлечения), виласа (наслаждение), виччхитти (разрыв отношений) и вибхрама (замешательство). Поскольку санскритские слова кила-кинчита, моттайита и куттамита не имеют соответствующих эквивалентов, на английский перевести их не представляется возможным.
Гирлянда Шримати Радхарани сплетена из Ее качеств и символизирует ум, речь и внешность. Всепрощение и милосердие — это качества ума, сладкозвучный голос — это качества речи, а возраст, красота, сияние и грация — это качества внешности.
Vedabase.ru
