Текст 172

প্রচ্ছন্ন-মান বাম্য — ধম্মিল্ল-বিন্যাস ।
‘ধীরাধীরাত্মক’ গুণ — অঙ্গে পটবাস ॥ ১৭২ ॥
праччханна-ма̄на ва̄мйа — дхаммилла-винйа̄са
‘дхӣра̄дхӣра̄тмака’ гун̣а — ан̇ге пат̣а-ва̄са
праччханна — скрытый; ма̄на — гнев; ва̄мйа — лукавство; дхаммилла — <&> прядей волос; винйа̄са — укладка; дхӣра — заключающееся в вызванном ревностью гневе, который иногда проявляется, а иногда подавляется; гун̣а — качество; ан̇ге — на теле; пат̣а — шелковая накидка.

Перевод:

«Лукавство и тщательно скрываемый гнев — Ее прическа. А гнев, вызванный ревностью, — это шелковая накидка на Ней».

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 173

রাগ-তাম্বূলরাগে অধর উজ্জ্বল ।
প্রেমকৌটিল্য — নেত্রযুগলে কজ্জল ॥ ১৭৩ ॥
ра̄га-та̄мбӯла-ра̄ге адхара уджджвала
према-каут̣илйа — нетра-йугале каджджала
ра̄га — привязанности; та̄мбӯла — орехов бетеля; ра̄ге — краснотой; адхара — губы; уджджвала — блистающие; према — притворство в любовных отношениях; нетра — на обоих глазах; каджджала — <&> черная краска.

Перевод:

«Привязанность Радхарани к Кришне — это красный цвет орехов бетеля на Ее блестящих устах. А Ее притворство в любовных отношениях — черная сурьма на Ее веках».

Комментарий:

[]

Текст 174

‘সূদ্দীপ্ত-সাত্ত্বিক’ ভাব, হর্ষাদি ‘সঞ্চারী’ ।
এই সব ভাব-ভূষণ সব-অঙ্গে ভরি’ ॥ ১৭৪ ॥
‘сӯддӣпта-са̄ттвика’ бха̄ва, харша̄ди ‘сан̃ча̄рӣ’
эи саба бха̄ва-бхӯшан̣а саба-ан̇ге бхари’
су — сияющей благости; бха̄ва — экстатические состояния; харша — ликование и прочие; сан̃ча̄рӣ — непрерывное состояние экстаза; эи — все эти; бха̄ва — виды экстаза; бхӯшан̣а — <&> украшения; саба — всё; ан̇ге — тело; бхари’ — наполнив.

Перевод:

«Украшения на Ее теле — это разные виды ослепительно сияющего экстаза благости и непрерывного экстаза, начиная с ликования. С ног до головы Она убрана всеми этими видами экстаза».

Комментарий:

[]