Текст 99

কতক্ষণে রহি’ প্রভু তারে আলিঙ্গিয়া ।
বিদায় করিল তারে শক্তি সঞ্চারিয়া ॥ ৯৯ ॥
ката-кшан̣е рахи’ прабху та̄ре а̄лин̇гийа̄
вида̄йа карила та̄ре ш́акти сан̃ча̄рийа̄
ката — пробыв (с ними) некоторое время; прабху — Господь Шри Чайтанья Махапрабху; та̄ре — их; а̄лин̇гийа̄ — обняв; вида̄йа — прощался; та̄ре — их; ш́акти — духовной силой; сан̃ча̄рийа̄ — <&> наделив.

Перевод:

Время от времени Господь обнимал их и, наделив духовной силой, просил вернуться домой.

Комментарий:

В «Амрита-праваха-бхашье» Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет, что упомянутая здесь духовная сила — это энергия наслаждения и энергия знания. Эти две энергии дают возможность заниматься преданным служением. Господь Кришна или Его представитель, чистый преданный, могут по своей милости наделить этими двумя энергиями любого. Обретя эти энергии, человек способен стать чистым преданным Господа. Каждый, на кого Господь Шри Чайтанья Махапрабху проливал Свою милость, получал эту бхакти-шакти. Так по милости Бога последователи Шри Чайтаньи Махапрабху обретали возможность проповедовать сознание Кришны.
Следующие материалы:

Текст 100

সেইজন নিজ-গ্রামে করিয়া গমন ।
‘কৃষ্ণ’ বলি’ হাসে, কান্দে, নাচে অনুক্ষণ ॥ ১০০ ॥
сеи-джана ниджа-гра̄ме карийа̄ гамана
‘кр̣шн̣а’ бали’ ха̄се, ка̄нде, на̄че анукшан̣а
сеи — этот человек; ниджа — в свою деревню; карийа̄ — вернувшись; кр̣шн̣а — повторяя святое имя Господа Кришны; ха̄се — смеется; ка̄нде — рыдает; на̄че — танцует; анукшан̣а — непрестанно.

Перевод:

Каждый из этих наделенных духовной силой людей возвращался в свою деревню. Не переставая повторять святое имя Кришны, он то смеялся, то рыдал, то танцевал.

Комментарий:

[]

Текст 101

যারে দেখে, তারে কহে, — কহ কৃষ্ণনাম ।
এইমত ‘বৈষ্ণব’ কৈল সব নিজ-গ্রাম ॥ ১০১ ॥
йа̄ре декхе, та̄ре кахе, — каха кр̣шн̣а-на̄ма
эи-мата ‘ваишн̣ава’ каила саба ниджа-гра̄ма
йа̄ре — кого видит; та̄ре — тому; кахе — говорит; каха — повторяй же мантру Харе Кришна; эи — таким образом; ваишн̣ава — преданными Верховного Господа; каила — сделал; саба — <&> всех; ниджа — в своей деревне.

Перевод:

Эти уполномоченные Господом Чайтаньей люди просили всех, кого они видели, повторять святое имя Кришны. Так все в их деревне тоже становились чистыми преданными Верховного Господа.

Комментарий:

Для того чтобы стать уполномоченным проповедником, необходимо снискать милость Господа Шри Чайтаньи Махапрабху или Его преданного, духовного учителя. Кроме того, необходимо просить всех повторять маха-мантру. Так можно обратить других в вайшнавизм, показав им, как стать чистым преданным Верховного Господа.