Текст 83

পুরী-গোসাঞি আজ্ঞা দিল সকল ব্রাহ্মণে ।
আ-বাল-বৃদ্ধ গ্রামের লোক করাহ ভোজনে ॥ ৮৩ ॥
пурӣ-госа̄н̃и а̄джн̃а̄ дила сакала бра̄хман̣е
а̄-ба̄ла-вр̣ддха гра̄мера лока кара̄ха бходжане
пурӣ — Мадхавендра Пури; а̄джн̃а̄ — приказание; дила — дал; сакала — всем брахманам; гра̄мера — деревни; лока — жителей; кара̄ха — устройте; бходжане — <&> кормление прасадом..

Перевод:

После того как Господа уложили в постель, Мадхавендра Пури созвал всех брахманов, готовивших прасад, и сказал: «Теперь досыта накормите всех, от мала до велика».

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 84

সবে বসি’ ক্রমে ক্রমে ভোজন করিল ।
ব্রাহ্মণ-ব্রাহ্মণীগণে আগে খাওয়াইল ॥ ৮৪ ॥
сабе васи’ краме краме бходжана карила
бра̄хман̣а-бра̄хман̣ӣ-ган̣е а̄ге кха̄ойа̄ила
сабе — все; васи’ — сев; краме — по очереди; бходжана — <&> выразили почтение прасаду и съели его; бра̄хман̣а — <&> брахманов и их жен; а̄ге — вначале; кха̄ойа̄ила — накормили.

Перевод:

Собравшиеся расселись, и всех по очереди накормили, начиная с брахманов и их жен.

Комментарий:

В обществе варнашрамы брахманам оказывают особое почтение. Поэтому на всех праздниках остатки трапезы Господа сначала дают брахманам и их женам, а затем остальным (кшатриям, вайшьям и шудрам). Этот обычай существует с незапамятных времен, и в Индии ему следуют и поныне, хотя нынешние кастовые брахманы и не достойны такой чести. Данный обычай сохранился благодаря соблюдению принципов и законов системы варнашрамы.

Текст 85

অন্য গ্রামের লোক যত দেখিতে আইল ।
গোপাল দেখিয়া সবে প্রসাদ খাইল ॥ ৮৫ ॥
анйа гра̄мера лока йата декхите а̄ила
гопа̄ла декхийа̄ саба праса̄да кха̄ила
анйа — других; гра̄мера — деревень; лока — люди; йата — сколько; декхите — увидеть; а̄ила — пришли; гопа̄ла — Господа Гопалу; декхийа̄ — <&> увидев; саба — все; праса̄да — остатки трапезы Господа; кха̄ила — отведали.

Перевод:

Прасад достался не только жителям деревни Говардхана, но и гостям из других деревень. Они тоже увидели Божество Гопалы и отведали остатки Его трапезы.

Комментарий:

[]