Текст 337

শঙ্খ-জল-গন্ধ-পুষ্প-ধূপাদি-লক্ষণ ।
জপ, স্তুতি, পরিক্রমা, দণ্ডবৎ বন্দন ॥ ৩৩৭ ॥
ш́ан̇кха-джала-гандха-пушпа-дхӯпа̄ди-лакшан̣а
джапа, стути, парикрама̄, дан̣д̣ават вандана
ш́ан̇кха — раковины; джала — воды; гандха — благовоний или ароматического масла; пушпа — цветов; дхӯпа — благовоний и прочих; лакшан̣а — признаки; джапа — тихое повторение; стути — вознесение молитв; парикрама̄ — обход; дан̣д̣ават — поклоны; вандана — вознесение молитв.

Перевод:

«Нужно описать, какие предметы используются для поклонения [вода, раковина, цветы, благовония, светильник и другие]. Ты должен также объяснить, как тихо повторять мантры, возносить молитвы, обходить [вокруг Божества и святых мест] и кланяться. Все это нужно подробно описать».

Комментарий:

Обо всем этом говорится в «Хари-бхакти-виласе». Как только человеку представится возможность, он должен изучить восьмую виласу этой книги.
Следующие материалы:

Текст 338

পুরশ্চরণ-বিধি, কৃষ্ণপ্রসাদ-ভোজন ।
অনিবেদিত-ত্যাগ, বৈষ্ণবনিন্দাদি-বর্জন ॥ ৩৩৮ ॥
пураш́чаран̣а-видхи, кр̣шн̣а-праса̄да-бходжана
аниведита-тйа̄га, ваишн̣ава-нинда̄ди-варджана
пураш́чаран̣а — ритуальные церемонии; кр̣шн̣а — почитание остатков пищи, предложенной Господу; аниведита — отказ от всего, что не было предложено Господу; ваишн̣ава — полный отказ от поношения вайшнавов.

Перевод:

«Еще ты должен описать, как исполнять пурашчарану, как почитать кришна-прасад, почему следует отказываться от неосвященной пищи, и подчеркнуть, что нельзя поносить вайшнавов».

Комментарий:

О вайшнава-нинде говорится в пятнадцатой главе Мадхья-лилы, стихе 261.

Текст 339

সাধুলক্ষণ, সাধুসঙ্গ, সাধুসেবন ।
অসৎসঙ্গ-ত্যাগ, শ্রীভাগবত-শ্রবণ ॥ ৩৩৯ ॥
са̄дху-лакшан̣а, са̄дху-сан̇га, са̄дху-севана
асат-сан̇га-тйа̄га, ш́рӣ-бха̄гавата-ш́раван̣а
са̄дху — признаки преданного; са̄дху — общение с преданными; са̄дху — служение преданным; асат — отказ от общения с непреданными; ш́рӣ — регулярное слушание «Шримад Бхагаватам».

Перевод:

«Ты должен описать признаки преданного, как нужно общаться с преданными, как доставить удовольствие преданному своим служением и почему нужно отказаться от общения с непреданными. Ты должен также объяснить ценность регулярного слушания „Шримад-Бхагаватам“».

Комментарий:

[]