Текст 123

দর্শনের কার্য আছুক, যে তোমার ‘নাম’ শুনে ।
সেই কৃষ্ণপ্রেমে মত্ত, তারে ত্রিভুবনে ॥ ১২৩ ॥
дарш́анера ка̄рйа а̄чхука, йе тома̄ра ‘на̄ма’ ш́уне
сеи кр̣шн̣а-преме матта, та̄ре трибхуване
дарш́анера — не говоря о тех, кто видел Тебя; йе — любой, кто; тома̄ра — Твое; на̄ма — святое имя; ш́уне — слышит; сеи — тот; кр̣шн̣а — от экстатической любви к Кришне; матта — обезумев; та̄ре — освобождает; три — три мира.

Перевод:

«Что говорить о тех, кто Тебя видит, — любой, кто слышит Твое святое имя, пьянеет от экстатической любви к Кришне и обретает способность освободить все три мира».

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 124

তোমার নাম শুনি’ হয় শ্বপচ ‘পাবন’ ।
অলৌকিক শক্তি তোমার না যায় কথন ॥ ১২৪ ॥
тома̄ра на̄ма ш́уни’ хайа ш́вапача ‘па̄вана’
алаукика ш́акти тома̄ра на̄ йа̄йа катхана
тома̄ра — Твое; на̄ма — святое имя; ш́уни’ — услышав; хайа — становятся; ш́вапача — низшие из людей, собакоеды; па̄вана — святыми; алаукика — необычайное; ш́акти — могущество; тома̄ра — Твое; на̄ — не; йа̄йа — возможно описать.

Перевод:

«От одних звуков Твоего святого имени собакоеды становятся святыми. Твое необычайное могущество невозможно описать словами».

Комментарий:

[]

Текст 125

যন্নামধেয়-শ্রবণানুকীর্তনাদ্
যৎপ্রহ্বণাদ্‌যত্স্মরণাদপি ক্বচিৎ ।
শ্বাদোঽপি সদ্যঃ সবনায় কল্পতে
কুতঃ পুনস্তে ভগবন্নু দর্শনাৎ ॥ ১২৫ ॥
йан-на̄мадхейа-ш́раван̣а̄нукӣртана̄д
йат-прахван̣а̄д йат-смаран̣а̄д апи квачит
ш́ва̄до ’пи садйах̣ савана̄йа калпате
кутах̣ пунас те бхагаван ну дарш́ана̄т
йат — которого (Верховного Господа); на̄мадхейа — имени; ш́раван̣а — благодаря слушанию; анукӣртана̄т — благодаря повторению; йат — которому; прахван̣а̄т — благодаря поклонам; йат — о котором; смаран̣а̄т — благодаря памятованию; апи — даже; квачит — когда либо; ш́ва — собакоед; апи — даже; садйах̣ — сразу; савана̄йа — к совершению ведических жертвоприношений; калпате — становится способен; кутах̣ — что говорить о; пунах̣ — снова; те — Тебя; бхагаван — о Верховная Личность Бога; ну — тогда; дарш́ана̄т — от непосредственного лицезрения.

Перевод:

„Даже человек, родившийся в семье собакоеда, немедленно получает право совершать ведические жертвоприношения, если он хотя бы раз произнесет имя Верховной Личности Бога или если он воспевает величие Господа, слушает повествования о Его играх, склоняется перед Ним или просто помнит о Нем. Что же тогда говорить о тех, кто непосредственно созерцает Верховную Личность Бога?“

Комментарий:

Объяснение этого стиха (Бхаг., 3.33.6) можно найти в шестнадцатой главе Мадхья-лилы (стих 186).