Logo Vedabase.ru
← Шри Чайтанья-чаритамрита Антья-лила 6.272
↑ Оглавление
Шри Чайтанья-чаритамрита Антья-лила 6.274 →

Шри Чайтанья-чаритамрита Антья-лила 6.273

‘рагху кене а̄ма̄йа нимантран̣а чха̄д̣и’ дила?’
сварӯпа кахе, — “мане кичху вича̄ра карила
рагху — Рагхунатха дас; кене — почему; а̄ма̄йа — Меня; нимантран̣а — приглашение; чха̄д̣и</em>’-<em>дила — прекратил; сварӯпа-кахе — Сварупа Дамодара ответил; мане — в уме; кичху — нечто; вича̄ра-карила — подумал.

Перевод:

Господь спросил: «Почему Рагхунатха дас перестал приглашать Меня к себе?»

Комментарий:

Сварупа Дамодара ответил: «Должно быть, он пришел к следующему выводу».
Следующие материалы:

Шри Чайтанья-чаритамрита Антья-лила 6.274

вишайӣра дравйа лан̃а̄ кари нимантран̣а
прасанна на̄ хайа иха̄йа джа̄ни прабхура мана
вишайӣра-дравйа — вещи, предоставляемые материалистами; лан̃а̄ — принимая; кари-нимантран̣а — приглашаю; прасанна — удовлетворенный; на̄-хайа — не есть; иха̄йа — в связи с этим; джа̄ни — могу понять; прабхура-мана — ум Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

Перевод:

«„Я угощаю Шри Чайтанью Махапрабху на деньги, которые беру у материалистов. Я знаю, что Господь этим недоволен“».

Шри Чайтанья-чаритамрита Антья-лила 6.275

мора читта дравйа ла-ите на̄ хайа нирмала
эи нимантран̣е декхи, — ‘пратишт̣ха̄’-ма̄тра пхала
мора-читта — мое сознание; дравйа-ла-ите — принимать средства; на̄-хайа — не; нирмала — чистое; эи-нимантран̣е — из-за этих приглашений; декхи — вижу; пратишт̣ха̄ — репутация; ма̄тра — только; пхала — результат.

Перевод:

«„Мое сознание оскверняется, поскольку я принимаю все эти вещи от людей, которых интересуют только деньги. Поэтому все это приносит мне лишь материальную славу, и ничего более“».

Комментарий:

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур отмечает, что материалистами называются те люди, которые придерживаются телесных представлений о жизни. Если мы принимаем дары от таких людей, предлагаем их Господу и приглашаем вайшнавов отведать прасада, это принесет нам только мирскую славу — не более того. Такие поступки не могут принести плода, обретаемого благодаря служению чистому вайшнаву. Поэтому следует стараться служить Господу, Верховной Личности Бога, полностью положившись на милость Его лотосных стоп. Если в служении Господу человек использует только те средства, которые он честно заработал, то это будет духовным служением Верховной Личности Бога, духовному учителю и вайшнавам.