Logo Vedabase.ru
← Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 2.104
↑ Оглавление
Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 2.106 →

Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 2.105

যদ্যপি ব্রহ্মাণ্ডগণের পুরুষ আশ্রয় ।
সেই পুরুষাদি সবার কৃষ্ণ মূলাশ্রয় ॥ ১০৫ ॥
йадйапи брахма̄н̣д̣а-ган̣ера пуруша а̄ш́райа
сеи пуруша̄ди сабха̄ра кр̣шн̣а мӯла̄ш́райа
йадйапи — хотя; брахма-ан̣д̣а-ган̣ера — множества вселенных; пуруша — пуруша-аватара; сеи — тех; пуруша-а̄ди — пуруша-аватар и других; сабха̄ра — всех; кр̣шн̣а — Господь Кришна; мӯла-а̄ш́райа — первопричина.

Перевод:

Три пуруши порождают бесчисленные вселенные, но Господь Кришна — изначальный источник этих пуруш.
Следующие материалы:

Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 2.106

স্বয়ং ভগবান কৃষ্ণ, কৃষ্ণ সর্বাশ্রয় ।
পরম ঈশ্বর কৃষ্ণ সর্বশাস্ত্রে কয় ॥ ১০৬ ॥
свайам̇ бхагава̄н кр̣шн̣а, кр̣шн̣а сарва̄ш́райа
парама ӣш́вара кр̣шн̣а сарва-ш́а̄стре кайа
свайам — Сам; бхагава̄н — Господь, Верховная Личность Бога; кр̣шн̣а — Господь Кришна; кр̣шн̣а — Господь Кришна; сарва-а̄ш́райа — прибежище всего сущего; парама — Всевышний; ӣш́вара — Владыка; кр̣шн̣а — Господь Кришна; сарва-ш́а̄стре — во всех писаниях; кайа — говорится.

Перевод:

Таким образом, Личность Бога Шри Кришна — это изначальный, предвечный Господь, источник всего сущего. Шри Кришну признают Верховным Господом все богооткровенные писания.

Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 2.107

ঈশ্বরঃ পরমঃ কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহঃ ।
অনাদিরাদির্গোবিন্দঃ সর্বকারণকারণম্‌ ॥ ১০৭ ॥
ӣш́варах̣ парамах̣ кр̣шн̣ах̣
сач-чид-а̄нанда-виграхах̣
ана̄дир а̄дир говиндах̣
сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам
ӣш́варах̣ — владыка; парамах̣ — верховный; кр̣шн̣ах̣ — Господь Кришна; сат — вечное бытие; чит — абсолютное знание; а̄нанда — абсолютное блаженство; виграхах̣ — тот, чей образ; ана̄дих̣ — безначальный; а̄дих̣ — начало; говиндах̣ — Господь Говинда; сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам — причина всех причин.

Перевод:

«Кришна, Говинда, — верховный властелин. Его тело духовно, вечно и исполнено блаженства. Он источник всего сущего, но у Него Самого нет источника, ибо Он причина всех причин».

Комментарий:

Это первый стих пятой главы «Брахма-самхиты».