Текст 262

эи та’ праста̄ве ш́рӣ-кави-карн̣апӯра
рагхуна̄тха-махима̄ грантхе ликхила̄ прачура
эи — в связи с этим; ш́рӣ — поэт по имени Кави Карнапура; рагхуна̄тха — величие Рагхунатхи даса; грантхе — в своей книге («Шри Чайтанья чандродая натака»); ликхила̄ — описал; прачура — подробно.

Перевод:

Описывая этот случай в своей книге под названием «Шри Чайтанья-чандродая-натака», великий поэт Шри Кави Карнапура подробно рассказал о славных деяниях Рагхунатхи даса.

Комментарий:

[]
Следующие материалы:

Текст 263

а̄ча̄рйо йадунанданах̣ су-мадхурах̣ ш́рӣ-ва̄судева-прийас
тач-чхишйо рагхуна̄тха итй адхигун̣ах̣ пра̄н̣а̄дхико ма̄др̣ш́а̄м
ш́рӣ-чаитанйа-кр̣па̄тирека-сатата-снигдхах̣ сварӯпа̄нуго
ваира̄гйаика-нидхир на касйа видито нӣла̄чале тишт̣хата̄м
а̄ча̄рйах̣ — Ядунандана Ачарья; су — очень благонравный; ш́рӣ — очень дорог Шри Ва̄судеве Датте Тхакуру; тат — его ученик; рагхуна̄тхах̣ — Рагхунатха дас; ити — таким образом; адхигун̣ах̣ — наделенный многими достоинствами; пра̄н̣а — дороже жизни; ма̄др̣ш́а̄м — всем преданным Шри Чайтаньи Махапрабху, таким как я; ш́рӣ — по милости Шри Чайтаньи Махапрабху; атирека — превосходит; сатата — всегда радующий; сварӯпа — следующий по стопам Сварупы Дамодары; ваира̄гйа — отрешенности; эка — океан; на — не; касйа — которыми; видитах̣ — известный; нӣла̄чале — в Джаганнатха Пури; тишт̣хата̄м — обитателям.

Перевод:

„Рагхунатха дас — ученик Ядунанданы Ачарьи, послушного и очень близкого ученика Ва̄судевы Датты, обитателя Канчанапалли. Для всех нас, преданных Шри Чайтаньи Махапрабху, Рагхунатха дас, наделенный всеми трансцендентными качествами, дороже, чем сама жизнь. Он благословлен безграничной милостью Шри Чайтаньи Махапрабху и потому радует сердце каждого. Показывая яркий пример для всех, кто отрекся от мира, этот близкий спутник и верный последователь Сварупы Дамодары Госвами является океаном отрешенности. Кто среди обитателей Нилачалы [Джаганнатха-Пури] не знает его?“

Комментарий:

Это стих из «Шри Чайтанья-чандродая-натаки» (10.3) Кави Карнапуры.

Текст 264

йах̣ сарва-локаика-мано-’бхиручйа̄
саубха̄гйа-бхӯх̣ ка̄чид акр̣шт̣а-пачйа̄
йатра̄йам а̄ропан̣а-тулйа-ка̄лам̇
тат-према-ш́а̄кхӣ пхалава̄н атулйах̣
йах̣ — кто; сарва — всех преданных в Пури; эка — главный; манах̣ — умов; абхиручйа̄ — любовью; саубха̄гйа — обитель великой удачи; ка̄чит — неописуемый; акр̣шт̣а — соверше́нный без возделывания, то есть соверше́нный без практики; йатра — в котором; айам — это; а̄ропан̣а — в то же время, что и посадка семени; тат — древо любви к Шри Чайтанье Махапрабху; пхала — плодоносное; атулйах̣ — не имеющее равных.

Перевод:

„Все преданные не могут нарадоваться на Рагхунатху даса Госвами, и потому он очень скоро стал благодатной почвой для семени, которое сажает Господь Чайтанья Махапрабху. В тот же миг, как это семя было посажено, из него выросло невиданное до сих пор плодоносное дерево любви Шри Чайтаньи Махапрабху“.

Комментарий:

Это следующий стих из «Шри Чайтанья-чандродая-натаки» (10.4).